Vinterväder

Så har vintern kopplat sitt grepp om naturen,

och vi tar långa, vindstilla promenader i strålande sol.

Genom skogen där eken fortfarande bär sina bruna löv.

Förbi de unga tallarna som bär upp snömängden.

Ännu är den luftig och lätt.

Bort mot koloniområdet där allt är stilla.

Inkapslat i kyla och snö,

väntande på andra tider med mer aktivitet.

 Men snart är det dags att studera frökataloger...

Bestämma vad som ska odlas och beställa hem sommarens växter.

Det kan man knappt tro när snöhögarna växer en över huvudet!

Bondesamhällets trettonhelg...

... den firades rejält.

Inte så här lamt som hos oss idag,

då många redan börjar plocka bort julen.

På trettondagen vandrade man runt och sjöng Staffansvisor.

Man var utklädd till stjärngossar, en person var julbock och en var sotsvart.

Stjärnan var viktig i sammanhanget, ibland ersatt med en lykta. 

Som tack för sången fick man brännvin eller gotter.

Allt sparades till en gemensam fest.

Traditionen är inte enbart svensk,

bildens attiraljer för trettondagståg finns på ett friluftsmuseum i Minsk.

Jag kunde lika gärna fotat dem på Bungemuseet!

Helgerna fortsätter...

... nu stundar trettonhelgen.

Åter en kalashelg då stjärnan står i centrum,
i alla fall för mig.

Men det kan även vara kungakronan som symboliserar dagen.
På trettondagen kom de heliga kungarna fram till Betlehem.

Och så blev det hos oss - fast lite i förväg!

Redan på juldagen fick vi smällkarameller som innehöll hattar.

Och hattarna var just kungakronor i silkespapper.

Visst är det förvånande att en liten karamell kan innehålla en hatt!

Lagom för huvudet när den vecklades ut.

Själva smällkaramellen dekorerade helgens kransekake,
den var min julklapp från familjen i Norge.
Kakan består av mandel, socker och ägg och är vansinnigt god!
Den är också dekorativ med sitt pynt, en riktig julprydnad.

Och fortfarande finns några kransar kvar att gotta sig åt.

Juleljus

Alla ljusen brinner hoppsan...

Och alla ljusen är stearinljus från Liljeholmens,

så med gott samvete kan jag låta dem brinna!

Ljusstaken är arvegods och snart har den 100 år på nacken.

Då, när den inhandlades, kostade den 1:25.

Vad ljusen kostade vet jag inte - idag betalar jag 99:- för 30 stycken.

Och de måste jag förnya efter 7 timmar!

Liljeholmens stearinfabriks AB startade 1839.

Stearinljuset var nytt och lyxigt och det såldes från Aftonbladets kontor.

Arbetet var säsongsbundet och det passade dalfolket bra.

Rättvikskullorna i sina dräkter stod för en stor del av produktionen.

Fortfarande tillverkas ljusen av 100% stearin men i andra lokaler,

och lite mer maskinellt, i Oskarshamn.

Men du vet väl att stearin inte är skadligt för miljön,

det görs av förnybar råvara - talg.

Så med gott samvete kan du låta juleljusen lysa.

Klart!

Så har pusslet blivit färdiglagt.

Alla bitar på plats, men jag ska erkänna att det tog tid!

 När de färggrannaste bitarna lagts återstår en diffus röra.

Utmaningen i pusslandet! Att först se kulören,

och lyckas inte det studera formen för att hitta den felande biten.

Man kan ju tycka att det är rent tidsfördriv att lägga pussel,

men jag ser det också som ett kul sätt att öva färg- och formseende på. 

 "Mormor får besök" målades av Johan Josef Malmberg år 1867,

och han har varit mycket noggrann vid val av motiv.

Både dräkter och interiör anses vara nästan exakt återgivna utifrån tiden.

Mormor är klädd i överdel och livstycke med influenser från empirmodet.

Hennes skor har "makar" på Nordiska museet, 

men för kjol och förkläde finns inga kända förlagor idag.

På huvudet bär hon den för Häverö så typiska högmössan,

bestående av en pappstomme klädd med sidentyg och ett sidenband.

Under den ett stycke, med knypplad spets, för att dölja håret.

Målningens tre centralfigurer visar på hur kläderna bars utifrån bärarens ålder.

 Malmberg har valt ålderdomliga kläder för att visa ett "historiskt" mode,

särskilt vad det gäller mannens dräkt. Motsvarande plagg finns inte bevarade idag.

Här visar konstnären ett mode som var aktuellt före empirens tid.

Bilden blir ett bra vittnesbörd över dräktskicket i Häverö.

Idag känner vi till fem folklivsbilder skapade av Johan Josef Malmberg,

fyra oljemålningar och en teckning.

Här kan du se originaltavlan "Mormor får besök".

Vill du läsa mer om dräktskick i Häverö gör du det här.

Mormor får besök

Lata dagar är det så här i juletider.

I alla fall för mig och då blir det pusselläggning. 

Jag har ett speciellt "julpussel" som ska läggas varje år.

Man kan ju tycka att det skulle vara lätt,

det är lagt ett antal år - men nej - det kräver sin man/kvinna.

Bitarna är av trä och motivet en målning från 1800-talet.

Konstnären heter Johan Josef Malmberg och bilden kom till 1867.

"Mormor får besök" heter konstverket,

och motivet är hämtat från Häverö socken i Uppland.

Oftast börjar jag med kanterna när jag lägger pussel,

men nu har jag koncentrerat mig på tre figurer, mormor, mor och dotter.

Att försöka få ihop dräkterna gör att jag studerar dem extra noga.

Och här rör det sig om väl återgivna plagg.

Röda strumpor, röd kjol och röd sticktröja bär kvinnan.

Det blommiga halsklädet och det mörkblå förklädet tyder på högtid.

En röd huvudduk bär hon över sin högmössa, eller är det en bindmössa? 

På armen bär hon ytterligare en schal, en stor med persiskt mönster.

För mig ger det en julkänsla, fast det inte alls är vinter.

Hon har ju levande blommor i handen.

Flickans dräkt är extra rolig att studera. 

Det finns inga barnplagg bevarade från Häverö.

Så här får jag en bild av hur barnen kunde vara klädda.

Hon har en dräkt som liknar den vuxna kvinnans,

hon har alltså passerat koltåldern - tre års ålder.

Nej nu måste jag fortsätta pussla,

om inte annat så för att se vem som mer träder fram ur bilden! 

Gott Nytt År!

Gott Nytt År!

Ett år med plats för textil,

- utövande och kunskapsinhämtande.

Tack för att just du följer min blogg,

varje dag eller sporadiskt.

Tack för fina och givande kommentarer.

Ett riktigt bra 2016 önskas dig!